Кецалькоатль

Проклятые боги 2

Часть 4
I'll get back to you

Действие 1

(Утро. Тула. На троне сидит Кецаль, словно играет на невидимой гитаре. Слышатся мелодичные звуки. Входит Уэмак.)
Уэмак - Бог в помощь, Кецалькоатль.
Кецаль - Бог в радость, Уэмак.
Уэмак - Вы, вроде как музицируете, а где инструмент?
Кецаль - Инструмент - вся Вселенная. Мы привыкли мыслить дискретными категориями, и атомы представляем, как некие шарики - элементарные кирпичики космоса, как мельчайшие сгустки материи и энергии.
Уэмак - А что видит Нагваль?
Кецаль - Этот волшебный мир, который словно соткан из разноцветных световых нитей: есть каналы, связывающие звездные системы, и тончайшая паутина пронизывающая все пространство; и каждая наша мысль, каждое намерение собирает поток лучей, и в каждом луче - творческая сила, и всё, что мы зовем чудесным, возможно в луче намерения!
Уэмак - В мире духовном мысль уже есть - действие, но почему желания людей, как пыль на ветру?
Кецаль - В каждом человеке заложены просто фантастические возможности - управлять собой, миром, временем и пространством, надо только душевным покоем осадить пыль, и в ясности сознания отправить желание в беспредельность или по конкретному адресу, чтобы свершилось задуманное человеком силы.
(Появляются Птица и Змея)
Змея - А как же без нас - без древних обитателей космоса? Наша энергия вроде присадок, чтобы сила обрела порядок, и тогда внимание, как в фокусе удерживает цель намерения, и происходят чудеса.
Кецаль - Это правда, только что это вы вдруг повыскакивали, нечто затевается?
Птица - Мы являемся тогда, когда человек особенно в нас нуждается, когда человек чувствует, что ему не хватает обычных сил, и требуется поддержка духовных существ.
Уэмак - Видимо, это непростое время наступило, пришла засуха, и благодатный период в Туле закончился, начались голодные годы, и теперь даже народ стал обращаться ко всем известным богам, в том числе и к твоим союзникам Нагваль: к птице и к змее. Культ божественного змея особенно почитаем.
Змея (к птице) - Я же говорила, что круче тебя, а когда-то боги - змеи были главными учителями человечества.
Птица - Только вы развивали людей как-то по змеиному и давали им опасные силы, отчего люди становились, как хладнокровные существа.
Змея - А тут вы с других звёзд поналетели, и нам хвосты поджали, а сами то как показали, что новые боги не намного лучше прежних, и теперь над Землёй во всей Галактике смеются!
Кецаль - Хватит, умники, распелись тут о битвах древних богов. У Высших Сил особый замысел относительно человека, поэтому они и пересорили космических кураторов людей, чтоб не очень то они надеялись на всех этих союзников, устремлясь к вечному и в земном, и в духовном творчестве.
Уэмак - А много типов кураторов и разных цивилизаций, хотя бы в ближайшем космосе?
Кецаль - Ты даже не представляешь, Уэмак, какое обилие жизни вокруг нас! По большей части, это - бестелесные сущности, однако обладающие разумом, которые могут становиться для нас наставниками и союзниками.
Уэмак - И они прилетают кто откуда, устраивая маски-шоу на Земле?
Кецаль - В своё время чего только не было, и от звёздных воин горела земля; но однажды боги передали людям цолькин в знак установления некого динамического равновесия между старыми и новыми богами, а сейчас, в последние эпохи, земля находится на неком космическом карантине для созревания душ к последним временам.
Уэмак - Когда цолькин отмотает весь цикл?
Кецаль - Ещё будет короткий переходный век, и небесные трубы уже будут петь о скором приходе нового солнца.
Птица - Тогда многие люди узрят воотче силы духовного мира, и для немногих это будет путь метанойи - преображения ума и тела, а для большинства это будут огненные мытарства духа и плоти.
Змея - Тогда древние змеи снова схлестнутся с богами, и многие люди последует за гадами.
Кецаль - Только конец этих баталий уже известен и предрешена и судьба змеев, и тех, кто за ними последует.
Уэмак - Ну, это когда ещё будет. Ещё целая эпоха впереди. Народ конкретно волнует, когда кончится засуха и пойдут дожди. Видишь ли, Кетцалькоатль, эти скорбную процессию, слышишь ли - что они желают сказать?
(Появляется процессия. Люди поддерживают Синтеотля -  пожухлого бога маиса и стонут.)
Люди - Ку!
Кецаль - «Прошла лафа, пожухла кукуруза». Разве я не предупреждал тебя, Уэмак, что когда люди превращают веру в формальность, когда их сердца огрубляются, и эгоизм вытесняет сострадание и милосердие, они вызывают гнев небес, и обрушиваются на людей войны и болезни, мор и голод. Тогда процветание сменяется опустошением; и только искренним покаянием и делами милосердия возможно вернуть утраченное благословение, а с ним мир, процветание и порядок.
Змея - Только, войдя в фазу процветания, люди опять забывают о божьем и слушают Тескатлипоку; и так динамят циклы истории: от кратких - лет по 12, до больших и очень больших - величиной с цолькин.
Птица - В циклах - противодействие разнородных сил, но через опыт поколений видится поступательное развитие систем.
Змея - Кто - вверх, а кто - вниз; важно другое: каждый цикл, как бы по своим законам, со своим уравнением сил; но все циклы достаточно ровно укладываются в периодические ритмы космоса, что связаны с солнцем, с галактикой, даже, со всей Вселенной!
(Все поют - «Мерзость запустения»)

Сытых лет коровушки приучили к роскоши,
Заросла тропиночка к Боженьке во храм;
Закорма подчистила вдруг скотина тощая,
Мерзость запустения забрела в вигвам!

   Господь, помилуй нас за нерадение,
Господь, помилуй за мои грехи;
Точно по пророчествам — мерзость запустения,
Чтобы вправить к истине блудные мозги!

Бог дары нам милует, будьте благодарными,
И делитесь в щедрости хлебом и душой;
Жизнь земная вписана в циклы мироздания,
И душе начертано — видеть путь святой!

Уэмак - Однако, это теория, а народ интересует - когда все это безобразие закончится, и пойдут долгожданные дожди?
Птица - Уже скоро, сейчас нужно помочь всем нуждающимся - пережить трудные времена!
Уэмак - По твоему мудрому проведению, Кецалькоатль, в щедрые времена были сделаны большие запасы маиса и других продуктов, и теперь они спасают от голода тысячи людей.
Кецаль - Ещё много маиса в закормах Тулы?
Уэмак - Да, уже на исходе, приходится урезать пайки.
Кецаль - А кто обещал, что вот-вот дожди?
Змея - В духовном мире возможно видеть прошлое и будущее, но иногда случаются промашки и переигровки, но мой хвост чует скорые перемены погоды.
Кецаль - Тогда пришло время - вернуть страждущим веру в милосердие Божье. Сообщи народу, что завтра на восходе солнца я совершаю ритуал вызывания дождя, и да прольются на Тулу хляби небесные влагой живительной!
Уэмак - Ку!
(Уэмак уходит. Сгущаются сумерки, пряча Птицу и Змею. Кецаль молится, погружаясь во тьму.)

Действие 2

(Утро следующего дня. Тула. Собирается народ. Появляется Кецалькоатль, поднимается на пирамиду.)
Народ - Ку! Ку! Ку!
Уэмак - Тихо! Кукулкан обращается к Всевышнему Богу!
(Тишина. Все замирают.)
Кецаль - Боже Всевышний, взываю - явить милосердие!
Солнце горячее плещет лучами на землю,
В злате лучей над Толланом стоит пирамида,
Сотни ступенек восходят к бескрайнему небу.
Вот, я простой человек предстаю за толтеков,
И в небеса направляю с моленьем ладони.
Боже, спаси не разумный народ - нас неверных,
Тех, что в гордыне своей, нерадивые в вере.
Боже, спаси нас - заблудших тропами порока,
Сбитых с пути, ослеплённых инстинктом,
Крест не желавших нести, понадеясь на лёгкую долю.
Боже, грешны мы, и молим в раскаянье сердца -
Дать нам возможность делами исправить проступки,
В гимнах к Всевышнему строить прекрасную Тулу.
В памяти нашей щедроты твои прославляем -
За плодородие земли, за здоровье и силу народа.
Все от тебя - Бог Всевышний - радетель о людях.
В наших сердцах Ты, на небе - благая обитель.
Только не жалует нас ныне живительной влагой,
Сохнет земля, и маис нам не дарит початки,
Голод костлявой рукой собирает лишь жатву.
Боже Всевышний, тебе все подвластны светила,
Ты управляешь ветрами, гоняя по воздуху тучи,
Их собери над главами, как в прошлые годы,
Чтоб ликовала земля, чтоб напитанным было бы семя,
Боже, спаси нас, и мы в благодарной молитве
Имя восславим твоё средь известных народов.
Боже, мы молим дождя и вызываем к Тебе - Милосердный!
Все - Ку! Ку! Ку!
(Замирают с поднятыми к небу руками. Появляется Тескатлипока)
Тескатлипока - Народ ждёт благостных знаков с небес. Что ж, ему будут знаки, только не с небес, а из ближайшего леса. Вот, уже слышится топит копыт, посмотрите, народ, что за чудо!
(Появляется хромой олень жуткой наружности. Народ испугано смотрит на животное. Олень уходит также внезапно, как и появился.)
Тескатлипока - Вот, посмотрите, граждане Тулы, как отвечают боги вашему лидеру Кецалькоатлю. Разве это ритуал? Разве это жертвы богам? Разве так поклонялись богам наши великие жертвы? Кто на земле проливает кровь, в служение небесным богам, для тех боги с небес проливают воду. Смотрите, как это всегда было! (показывает чёрное зеркало)
Все - Ку!
Тескатлипока - Граждане Тулы - славного города мастеров, разве вы не видите сколько в последнее время расплодилось чучумеков? Посмотрите, когда началась засуха волны переселенцев нахлынули в Тулу, чтобы поедать наши запасы, чтобы жить в наших домах и своим неказистым трудом лишать нас - мастеров лучших заказов?
Крестьянин - Действительно, понаехали тут, и все маис хрумкают!
Женщина - Да они рожают больше, чем мы, скоро одни чучумеки и останутся!
Мастер - Строят чучумеки, порядок наводят чучумеки. Среди них уже прорабы и старшие мастера, ну куда это годиться?
Все - Ку!
Тескатлипока - Видно, позабыли эти чучумеки, как мы приносили их в жертву богам? Пришло время напомнить!
Все - Ку!
Тескатлипока - Кровь и дождь! Кровь и дождь!
Все - Ку!
(Народ уходит за Тескатлипокой. Остаются Кетцалькоатль и Уэмак.)
Уэмак - Посмотри что происходит, Кетцалькоатль, Ты призываешь народ к покаянию, а люди, как безумные, одержимы жаждой крови.
Змея - Дай власть Уэмаку, и он усмирить народ!
Птица - Вызови дождь, Кецаль, ведь ты владеешь тайной намерения!
Кецаль - Усмиритесь силы иного мира! Видно, я и сам с ваших уверений возомнил себя всемогущим богом - повелителем стихий и людей, и эта засуха - смирение и мне - грешному. Мы лишь свидетели необратимых событий, Уэмак, но есть надежда, что если будем преображать мир, начиная со своей души, то и к нам вернётся благословение Божье, и возродится Тула, и толтеки переживут самые жуткие гонения, чтобы в последние времена явить мудрость свою к спасению народов земли!

Действие 3

(Утро. Тула. Спустя некоторое время. Появляется Тескатлипока вместе с жителями Тулы. Тескатлипока показывает голову оленя.)
Тескатлипока - Вот, тот олень, которого послали боги, но даже его не решился принести в жертву Кецалькоатль.
Все - Ку!
Тескатлипока - Вашего Ку недостаточно, и оленя тоже недостаточно. Боги требуют, чтобы, как в старые благословенные времена, алтари обагрялись кровью наших врагов - призренных чичимеков, и сейчас время пришло - показать вашу решимость и вашу веру. Возьмите дубинки и ножи, алтари богов требуют свежей крови.
Крестьянин - У меня недавно поселился сосед из чичимеков, может его?
Женщина - А я бы свою соседку прямо сейчас растерзала бы.
Тескатлипока - Да. Вижу я, что вы совсем забыли веру и не почитаете старых богов.
Крестьянин - А что? Я не понял: мочить или не мочить?
Тескатлипока - Ну кого ты собрался мочить, и для кого? Для богов или для самого себя? Эта будет месть а не жертва. После стольких лет неуважения к богам ты хочешь так легко откупиться?
Женщина - Может, тогда старосту из чичимеков замочить?
Тескатлипока - Уже лучше. Но у ручья нас ждёт настоящая жертва, достойная, чтобы умилостивить богов.
Мастер - Постой, к ручью ходит девушка, и отец у неё, кажется, предводитель этих самых - ацтеков.
Тескатлипока - Вот её боги и наметили в жертву.
Женщина - Неужели должно пострадать невинное дитя?
Тескатлипока - А разве ваши дети не страдают? Разве они не просят маиса, и получают только несколько зёрнышек?
Мастер - Но разве можно купить свои жизни, если при этом пострадает хотя бы одно невинное дитя?
Тескатлипока - Вот так и гибнут великие царства, не от ярости, а от малодушия, от глупой сентиментальности.
Крестьянин - А, может, как-то иначе. Мужика какого - нибудь замочим, будет достойная жертва.
Тескатлипока - Нет. Вы потерянные души. Из-за таких солнце остановится раньше времени или наоборот сожжёт дотла весь маис. Если в вас нет веры - закопайте в землю ваши дубинки и ножи, распевайте Ку, Ку, Кукулкан, и дожидайтесь, пока чучумеки сами пустят вам кровь на алтарях своих богов. А я ухожу и умываю руки (собирается уходить).
Женщина - Подожди, я готова положить душу свою за свой народ.
Тескатлипока - Нет, женщина. Что ты сможешь сделать? Если мужчины Тулы раскисли, словно кисельные барышни, пусть весь город заслуживает то, что заслужил!
Крестьянин - А если мы пойдём?
Тескатлипока - А если мы пойдём? А если мы не пойдем? А если в носу ковырнем? А если юбочкой мотнем?
Мастер - Эх, святое дело - заветы богов исполнять.
Женщина - Значит, у ручья?
Крестьянин - А ты, баба, не спеши, смотри по сторонам, а мы, уж, как - нибудь сами справимся. (Все поют «Не слабо?».)

От боли пальцы разрывают струны,
Мы не хотим быть нацией рабов;
Не вороны, так, значит, гамаюны
Толкают к действиям. А ну-ка — не слабо?!

И зубы сжав, отбросив сантименты,
В решимости, способной всё смести;
Багрянец лезет в кадры киноленты,
И липким соком мажутся персты!

Не раскисая в бабских предрассудках,
Лишь длань вождя — на ней моральный груз;
Пусть тем, кто против, станет в усмерть жутко,
Берусь за козырь, за пиковый туз!

Я крою всех, и рву, как Тузик грелку,
А если вдруг прикатит кармы дрын...
А не слабо уйти с чужой тарелки,
Когда кумиры обратились в дым?!

(Вся группа уходит)
(Через некоторое время появляется девушка с бутылью, пытается набрать воду из ручья. Скрытно появляется группа во главе с Тескатлипокой.)
Тескатлипока - Пора!
(Крестьянин и мастер незаметно подкрадываются к девушке, оглушают её дубинкой и уносят. Тем временем Тескатлипока рисует какие-то знаки на земле. Бутыль остаётся возле ручья. Через некоторое время к ручью подходит отец девушки.)
Отец - Дочь моя, ты где? Ты же пообещала, что быстро сходишь за водой, и сразу вернешься.
(Обнаруживает бутыль).
Отец - Вот, и бутыль. Сердце чувствует - случилось что-то недоброе.
(Оглядывается по сторонам)
Отец - Следы крови и какие-то знаки. (Вглядывается в знаки) Ы-ы-ы! Будьте прокляты, жители Тулы и все ваши кровавые идолы! Вы сами вернулись к своим старым богам, и разбиваете об алтари своих кумиров живые сердца. Слушайте, боги, я не успокоюсь, пока Тула не потонет в реках крови, а потом - пусть её на века поглотят джунгли. Да будет так! (Уходит.)

Действие 4

(Кецаль молится в палатке. Подходит Уэмак.)
Кецаль (не оглядываясь) - Заходит, Уэмак. Что, одна весть хуже другой?
Уэмак - Следовало ожидать. Отмечены первые кровавые жертвы, и с каждым днём их все больше.
Кецаль - Зло, как бурная вода у плотины: в одном месте порыв, не успеешь прикрыть, и вскоре всю запруду разрушит.
Уэмак - Мои воины уже задержали нескольких жертвователей.
Кецаль - И что? Нам теперь принести в жертву тех, кто приносит в жертву? А потом ещё принесем в жертву всех неблагонадежных. Потом все это нам понравиться, и к чему мы вернёмся.
Уэмак - А что делать? Ругать Тескатлипоку, и дожидаться от него новых провокаций?
Кецаль - Мир Тескатлипоки в нашем бессознательном - там, откуда проявляются все древние инстинкты человека, и Кетцалькоатль пребывает на троне разума, когда его верные воины проявляют веру и стойкость на пути служения добру и истине.
Уэмак - И это противостояние искушения и добродетели, пока не оставит нас жизненное дыхание?!
Кецаль - Все мы не безгрешны, но тот, кто с Богом, пребывает в радости уже от того, что он следует узкому пути спасительной надежды, и тогда его свобода в естественности - следовать этому узкому пути, и сила из неизвестности становится силой творчества; и если бы ты видел, Уэмак, какие волшебные миры открываются тому, кто обрёл гармонию духа, и сколько таинственных существ прислушивается к тому, кто обрёл гармонию во Вселенной!
Уэмак - А, ведь, так хорошо начиналось. К народу, который почти что озверел от кровавых практик, от повседневной жестокости, пришел великий учитель не с ножом, не с дубиной, а с Божьим словом; и это слово отозвалось в наших сердцах, и мы покаялись в прежних грехах, желая начать новую жизнь, и казалось, что даже небеса ликуют о спасении наших душ, и благословляют Тулу - город мастеров, всех его жителей, и даже саму землю на обильные урожаи!
Кецаль - Божий промысел не вписывается в человеческую логику. То, что мы получили - годы процветания, это - всего лишь аванс в ответ на наше намерение - измениться, отказаться от служения греху и принять в сердце Закон Божий.
Уэмак - Аванс, значит, сейчас хорошо, но скоро - час расплаты?!
Кецаль - Бог милосерден к нам - грешным. Он как бы незаслуженно даёт больше тем, кто только в начале пути, чтобы они вернее поверили и вырвались из инерции не праведной жизни.
Уэмак - А когда кажется - вот, уже укрепился в праведности, и меня не свернуть с верного пути - тогда следует череда невзгод и испытаний, типа, оплаты за прошлые авансы?
Кецаль - Здесь не только оплата за авансы, но и расплата за духовное нерадение в сытый период, когда, что греха таить, многие становятся лицемерно праведными: вроде как снаружи благочестивые, белые и пушистые, а внутри - коварные койоты, обуреваемые низменными страстями.
Уэмак - И, вот, когда Бог насылает на людей невзгоды за их лицемерие и духовное нападение, тогда и узнается - кто есть кто? Кто стоек в вере, и кто только примкнул к верующим; для кого вера лишь во внешних атрибутах, а для кого - жизненная потребность, и источник духовной радости?!
Кецаль - Интересно, что люди наставлялся то в процветании, то в испытаниях по высшей логике жизненного обучения, но эти циклы накладываются на космические циклы; и, вот, сейчас нам - подниматься со дна очередного короткого цикла, а цолькин обещает духовный кризис для всего человечества, поэтому каждый переходящий в рубежную эпоху, особенно ответственный за то, что он оставит следующим поколениям.
Уэмак - Вот только как пережить все проблемы в настоящем, особенно когда видишь, как люди отходят от Бога, и вновь ввергаются в вакханалию безумства?
Кецаль - Ты же воин, Уэмак! Что ты ждал от узкого пути: золота маиса и вечного праздника? Радость воина в служении и правде! Кто укрепился в правде, наоборот не мечтает об авансах, а молит Бога: «Сделай, Господи, так, чтобы то, что я делаю по воле Твоей было для меня как можно не заметнее, чтобы другие люди не возвеличивали, дабы мне не впасть в прелесть и искушение, но сделай так, Господи, чтобы каждый мой проступок тотчас и усиленно возвращался бы мне праведным возмездием, дабы я - грешный срочно очистил бы душу свою и усвоил бы уроки терпения и смирения!»
Уэмак - Стойким в правде, уготовано небесное царство, а как на этой грешной земле?
Кецаль - Тебя ли это волнует Уэмак? И в небесах, и на земле причина порождает следствие. Сегодня была пролита кровь безвинной девушки - принцессы ацтеков, и в небеса было отправлено проклятие целого народа.
Уэмак - И мы ничего не сможем сделать?
Кецаль - Сила искреннего покаяния способна предотвратить даже то, что кажется необратимым. Но способен ли народ Тулы ко всеобщему покаянию, или эта жертва стала как снятие последней санкции - нет милосердного Бога, а древние боги требуют все новых и новых жертв?
Уэмак - Увы, люди стали словно невменяемыми к разумным доводам, и что теперь будет?
Кецаль - По справедливости, те чичимеки, которые у нас зовутся призренным народом, станут новыми хозяевами Тулы, и те же ацтеки прольют ещё больше человеческой крови, пока и их не истребят новые пришельцы, которые явятся с востока на больших лодках.
Уэмак - Доживем ли мы до этого скорбного времени, и есть ли у тебя, Кецалькоатль, какой план - что делать, когда народ оставит милосердного бога и будет приносить кровавые жертвы новым богам?
Кецаль - Можно уйти, и как миссионеры нести знание об истинном боге по всей планете.
Уэмак - А если остаться?
Кецаль - Тогда не надо бояться, чтобы самому стать искупительной жертвой для всех грешных людей; ведь, наши души бессмертны, и даже ушедшие праведники продолжают молиться о спасении рода человеческого.
Уэмак - А надо ли было вообще проводить этот эксперимент с городом мастеров, ведь ты, Кецалькоатль, как Нагваль, знал о безрадостном исходе утопической мечты?
Кецаль - Мы, ведь, создали эту мечту, Уэмак, и люди поверили в мечту; а то, что утопия не осуществима на грешной земле - значит, следует ждать когда прообраз небесного царства воплотиться на земле.
Уэмак - Это когда? когда закрутится новый цолькин. А ты, Кетцалькоатль, возьмешь меня в это время?
Кецаль - Я вернусь также, с Востока, подобно тому, как восходит солнце после долгой ночи человечества. Тогда силы тьмы, в предчувствии своей погибели, будут особенно неиствовать; и тогда многие праведные души будут наставлять тех, кто колеблется в выборе пути, и святые в небесах будут нам в помощь и поддержку.
Уэмак - Так что наш тульский эксперимент не напрасный, и те, кто сделает верные выводы - сделает выводы для своей души.
Кецаль - И когда душа услышит слово правды, струны найдут верную мелодию, и исполнят песни о вечном! (Поют «Утопия».)

Я желал построить царство без войны и лжи,
Чтобы каждому в достатке - то, что заслужил!
Жизнь, как скатерть - самобранка, светлые дворцы,
Совершенные порядки - судят мудрецы!

Утопия - блаженная мечта!
Возможна ли такая красота?
Мы немощны, и слабые сердца -
Засеять правдой землю!

Я пришёл с моделью счастья в этот грешный мир,
Развращен народ от власти, ждёт кровавый пир.
Кто кумир за место Бога? Золотой телец!
Нас Всевышний судит строго, и предрёк конец!

Утопия - блаженная мечта!
Нам жить легко без тяжести креста;
Померкнет в падших душах чистота,
И тьма сойдёт на землю.

Свиток времени развернут - тлен вождей и царств,
Календарь распишет волны предстоящих дат.
Извлекает разум опыт - всем не будешь люб!
Жизнь для подвигов даётся - выбрать крестный путь!

Утопия - блаженная мечта,
В свободе выбора - сияние креста;
Сердец тепло, и духа чистота -
Согреть небесным землю!

Уэмак - Утопия - великая мечта. А как же реальность?
Кецаль - Я предлагаю, не долго думая, самим убедиться - ку из ку?! Отправился на прогулку по Туле.
Уэмак - Хорошая идея, правителю следует быть ближе к народу. Выходим!
(Кецаль и Уэмак уходят.)

Действие 5

(День. Некоторое время спустя. Кецаль и Уэмак прогуливается возле пирамиды. Встречается группа из народа.)
Кецаль - Здравствуйте, граждане Тулы! Да благословит Вас милосердный Бог!
Народ (вяло) - Ку!
Кецаль - Ты слышал, Уэмак, как нас приветствует народ?
Уэмак - Как обычно: "Ку!"
Кецаль - Это не то Ку, что обычно. Нет веры, нет радости. Словно у людей оскомина во рту, и они выжимают приветствие.
Уэмак - Ну это - один эпизод, он ни о чем не говорит.
Кецаль - Возможно, продолжим нашу прогулку.
(Идут дальше, встречают другую группу людей)
Кецаль - Привет, славным мастерам Тулы! Бог в помощь!
Народ (грустно) - Ку!
Кецаль - Я был прав, Уэмак, это не те приветствия. Ещё немного, и народ начнёт в нас кидаться початками маиса.
Уэмак - Прости, Кетцалькоатль, это я - непопулярный правитель, это в меня летят початки маиса.
Кецаль - Ладно, разделяемся. Я в одну сторону, ты, Уэмак, в другую!
(Расходятся в разные стороны. Кецаль продолжает путь один. Встречает группу народа.)
Кецаль - Мир Вам, граждане Тулы!
Народ (презрительно) - Ку!
(Народ спешно расходится. Кецаль размышляет про себя.)
Кецаль - Что же это происходит? Или я совсем плохой правитель, или как-то напугал людей. Ведь я уже не молод, и жизненные страдания отпечатались на моём лице.
(Появляется Тескатлипока с чёрным зеркалом)
Тескаилипока - Посмотри в зеркало, Кетцалькоатль. Ни о чем не лгу, ничего не утаю!
(Кецаль заглядывает в чёрное зеркало. Откуда-то выпрыгивает уродливый кролик и начинает танцевать.)
Кролик - Я тульский кролик, я тульский кролик,
Я с бодуна, как алкоголик;
Чуть-чуть помятый интерфейс,
Зато блаженство - до небес!
(Кролик убегает. Тескатлипока уходит в другую сторону.)
Кецаль - Если люди воспринимают меня, как такого кролика? О, Боже!
(Закрывает лицо. Уходит)

Действие 6

(День. Спустя несколько дней. В палатке молится Кецаль. Подходят Уэмак и К.)
Уэмак - Вот, посмотри, Пель, что происходит. Это - с того самого дня, когда мы совершали прогулку по Туле.
Пель - Он что - пребывает в глубокой депрессии, не желает более появляться на публике и вообще почти никого не желает видеть?
Уэмак - Именно так. Несёт какой-то вздор про уродливого кролика, и стесняется своего лица. Может ты на него как повлияешь?
Пель - Дай, Бог! Здравствуй, Нагваль!
Кецаль - И ты, Пель, смеешься надо мной!? Старый Нагваль и в преклонных годах выглядел, как орёл, а я уже сейчас - как кролик. Ха - ха! Кому нужен такой пророк и правитель?
Пель - Не так уж ты и постарел, Се Акатль. И для всех окружающих важно не то - сколько морщин на твоём лице, а сколько любви в твоём сердце.
Кецаль - Этот кролик, похоже, не только по смеялся над моей натурой, он перекрыл мне сердце, и как я такой покажусь народу?
Пель - Да, похоже, дело серьёзное.
Уэмак - Более чем. Без живого Бога вера совсем ослабнет, чего и добивается Тескатлипока.
Пель (Уэмаку) - Похоже, то, что происходит с Кецалькоатлем, из области параноидных идей, и разумные доводы здесь бесполезны.
Уэмак - Может придумать что-то идиотское? Тебе, как женщине, наверно будет легче сообразить, ведь, вы - женщины так обеспокоены своей внешностью?!
Пель - А что? Попробуем изменить имидж Нагваля, разве у нас, в городе мастеров не найдётся толкового стилиста?!
Уэмак - Эй, воины, разыщите талантливых мастеров, которые смогут сделать так, чтобы Кетцалькоатль выглядел моложе и красивее, и чтобы каждый видел в нем живого бога!
Воины - Так точно! (расходятся).
Пель - Подтверди, Се Акатль, ты желал бы, чтобы с твоей внешностью поработал искусный художник?
Кецаль - Хуже уже не будет. Позволяю!
(Подходят стилисты. Воины закрывают Кецаля шторкой. Все поют - «Ку-ка-ре-ку!»)

Аллё, театр?! Ху из ху?
Сегодня — царь, а завтра — нищий;
Сегодня — змий, а завтра — птица,
Со сцены петь Ку-Ка-Ре-Ку!

   Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!

Наш балаган — парад алле!
Маска, маска — точно в образ!
Нынче — агнец, завтра — кобра;
Сцена — в небе, на земле!

Мастер - Кетцалькоатль - великий мудрец, и я хочу, чтобы его новый имидж подчеркнул его мудрость.
Все - Ку!
(Мастер заходит за шторку. Звучит куплет.)
Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!
(Воины открывают шторку, и Кецаль предстает в виде восточного мудреца)
Кецаль - Мудрый не тот, кто подгоняет силу, а тот, кто послушен её потокам. Мудрый не считает себя великим, и потому он может стать великим, если научится слушать достойных. Не один человек не может быть хорошим сразу для всех людей, и те, кто больше получают, стремятся оттяпать ещё больше; потому следует призрить слабые звенья, как источники угроз, и притянуть сильные звенья, и за ними подтянутся остальные.
Уэмак - И мы каждый день будем слышать такой океан мудрости?
Все (недовольно) - Ку!
(Кецаль заходит за шторку. Выходит другой стилист из крестьян.)
Крестьянин - Наш вождь Кукулкан это - отец нации. Он должен быть понятным для каждого крестьянина, для каждого ремесленника - для всех людей. Я вам сейчас покажу...
(Крестьянин заходит за шторку. Звучит куплет.)
Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!
(Выходит Кецаль в имидже Хрущева, держа в одной руке початок, а в другой клубень.)
Кецаль - Граждане свободной Тулы, светлое будущее недалеко, оно буквально за горизонтом! Наши крестьяне уже добились рекордных урожаев маиса, и мы готовы весь континент засеять кукурузой: от Аляски - до Огненной Земли! Но я спрашиваю: "Что у нас с урожаем картофеля? Почему его зьил колорадский жук - Кузька?" Мы должны всем миром объявить беспощадный бой этому жуку, чтобы он отправился ко своей кузькиной матери!
Уэмак - Про кузькину мать, конечно, сильно, но нам это надо?
Все (неодобрительно) - Ку!
(Выходит женщина - стилист.)
Женщина - Наш вождь, Кукулкан, в новом имидже должен предстать писанным красавцем, чтобы каждый, кто видел его, замирал бы от восхищения!
(Женщина заходит за шторку. Звучит куплет.)
Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!
(Кецаль выходит в красочном наряде из перьев с карамбасами.)
Кецаль - Ах, мои милые граждане. Давайте любить друг друга! Давайте петь и танцевать, чтобы у нас была одна нескончаемая сиеста! Танцуют все!
(Танцуют все)
Бьют барабаны, и в масках скрываются лица,
Пестрой толпою струится змея карнавала;
Духи, как люди, а люди, как яркие птицы,
Выплеснуть страсть, чтобы завтра начать все сначала!
Пель - Ой, мы и датанцуемся с таким вождем!
Все - Ку!
Уэмак - Хватит нам таких стилистов! Вождь должен быть сильным и не преклонным. Я сейчас сам буду, как художник.
(Уэмак заходит за шторку. Звучит куплет.)
Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!
(Кецаль выходит, как Ленин, поднимается на вершину пирамиды)
Кецаль - Товарищи, мы впервые создали союз свободных труженников, своими собственными трудовыми руками, и теперь наша главная задача - учиться, как создать новый мир, и не слушать всяких там мракобесов, которые предлагают нам служить старым богам и приносить человеческие жертвы. Мы должны дать жёсткий революционный отпор всем проискам Тескатлипоки, и не переставая бороться с духовной безграмотностью нашего населения!
Пель - Ещё немного, и такой вождь призовет к гражданской войне и мировой революции. И что ему ответить?
Все - Ку!
Пель - Ну, что, художники? Пофантазировали, и хватит. Я знаю - какой должен быть новый имидж вождя. Тот, кто любит Кетцалькоатля, кто любит милосердного Бога, пославшего Нагваля в наш мир, кто усвоил хоть как-то учение о пути человеческого развития - тот увидит, как сейчас радикально изменится имидж вождя, а кто ничего не увидел, значит, его глаза околдовал Тескатлипока своим чёрным зеркалом. Я вскоре вернусь. (Пель заходит за шторку. Звучит куплет.)
Маски, маски, персонаж,
Повтори меня тот час!
Голос, фишки и манеры -
Зритель ждёт твоей премьеры!
Выходи, Ку-Ка-Ре-Ку!
(Появляется Кецаль с прежним имиджем, осматривает и ощупывает себя.)
Кецаль - Невероятно, Пель, я так сильно изменился. И где теперь уродливый кролик? Я - снова я - Нагваль и Учитель!
Мастер - Вы - само воплощение божественной мудрости!
Крестьянин - Вы - отец нации!
Женщина - Вы прекрасны, и сияете молодостью!
Уэмак - Вы - наш вождь, наш духовный лидер!
Пель - Я, думаю, достаточно на сегодняшний день. Завтра очередной праздник солнца, и Кецалькоатль обратится к народу Тулы с вершины пирамиды. А сейчас ему надо отдохнуть и подготовиться.
Уэмак - Спасибо всем мастерам Тулы. Нам пора расходиться.
(Все расходятся. Кецаль приступает к молитве. Сгущаются сумерки.)Действие 7

(Ночь. Кецаль засыпает. Звучит песня - «Ночь добра»)

Мой хай-тек расплылся в фрески майя,
Спит толтек и слушает Нагваля;
Паста тьмы ладони пропустила,
В сердце мир, чтоб встретить время силы!

   Это - сновидение, супер приключение,
Тайна пригласила, дух встречает силу!

Время сна, волшебное сбывается,
Цель верна, и сила приглашается;
Ночь добра, имей, толтек, терпение,
Мастерам - все тайны намерения!

(На Кецаля нисходит поток света. Он встаёт. В другом потоке света появляется Нагваль.)
Кецаль — Учитель, ты пришёл ко мне, чтобы вернуть надежду?
Нагваль — Разве твоя надежда, Се Акатль, обрести царство любви и справедливости когда-то была надломленна?
Кецаль — Вот моё царство, и в нём нет ни любви, ни справедливости, а только лживые маски, которые уже сейчас смеются улыбкой Тескатлипоки.
Нагваль — Ты говоришь о земном царстве, а тем, кто живёт по правде, обещано небесное царство; и тем, кто на земле пострадал за правду, прощаются многие грехи, и открываются врата в обители света.
Кецаль — Я видел небесное царство, и пытался создать его праобраз на грешной земле. И что-же? Не станет ли крах земного царства крахом мечты в небесное царство?
Нагваль — Возможно, но только для тех, кто и ранее был нестойким в вере. Для тех, же, кто избрал путь воинов духа, Нагваль возвращается, чтобы отвести избранных в небесные обители.
Кецаль — Ты рассказывал, Нагваль, что древние толтеки могли открывать порталы в иные миры, и уходить туда целыми поселениями.
Нагваль — Так будет и во времена гибели Тулы, и во времена гибели ацтекской цивилизации, и когда завершатся отмеренные эпохи. Но будут и те, кто в трудные времена укажут заблудшим путь к свету и истинному спасению.
Кецаль — И они укажут им путь к небесной Туле, которая в ином мире будет ещё прекрасней, чем в период своего расцвета.
Нагваль — Для толтеков это будет небесная Тула, для верующих с Востока — небесный Иерусалим, или как ещё, ибо там — на небесах не будут спрашивать — во что мы верили, какому Богу молились, и какие ритуалы исполняли? В книге жизни отмечены имена тех, кто жил по правде, кто совершал дела милосердия, кто любил Бога в творениях его, воспроизводя гармонию от своей семьи — до всей Вселенной!
Кецаль — Ты пришёл, Нагваль, чтобы ободрить перед закрытием утопического проекта: Тула — город мастеров? И как оценивают этот проект силы космоса?
Нагваль — Зёрна маиса подсчитывают после урожая. Ты, Се Акатль, пришёл на землю, как сеятель, но однажды придут жнецы и опустят серпы свои на страны и народы; и тот, у кого в сердце построена новая Тула, тот выстроит лестницу к небесному царству!
Кецаль — А тот, кто привык видеть мир в чёрное зеркало Тескатлипоки?
Нагваль — Тот так и затерялся в царстве иллюзий, силы тьмы, которые в зеркальных реалиях проявляют себя скрытно, в иных мирах проявляют таки формы и такую агрессию, что лучше земные истязания, чем эти обители мрака.
Кецаль — А мне то сейчас куда?
Нагваль — Тебе, Се Акатль, пора на вершину пирамиды. Тебя уже ждут посланники вечности.
(Нагваль исчезает. Кецаль в свете возносится на вершину пирамиды. К нему подходят дети солнца в сияющих скафандрах.)
Кецаль — Здравствуйте, дети, вы наверно, из будущего, или из космоса, из иной реальности?
Мальчик — Кецалькоатль уходил и возвращался несколько раз. А в прошлые времена небо и земля были иными; и боги не сразу заселили землю разумными людьми, но дали ей остыть, обзавестись луной; и лишь тогда из космических спор возникла жизнь на этой планете.
Кецаль - И здесь постарались бестелесные существа, вроде моих союзников?!
Девочка — Прежде, чем что-то возникает в мире физическом, это происходит в мире духовном, а весь духовный мир, как космический разум, только разряжённый и почти что неуловимый, но он делает эволюцию живого!
Кецаль — Это то, что Нагваль называет универсальной силой намерения, аналоги которой есть даже у неразумных тварей и в минеральном мире.
Девочка — Просто силой намерения нельзя объяснить то, как трансформируются гены, в которых записана информация о развитии и функциях живого существа, но дух невероятное делает закономерным, и по воле намерения — качественные скачки эволюции. При этом, в таком количестве, чтобы закрепиться в конкурентной борьбе с другими существами и создать новую ветвь на древе жизни.
Кецаль — Будь я на на тысячу лет старше, наверно бы понял. А сейчас у меня ум за разум заходит.
Мальчик — Поясняю на конкретном примере. Когда-то миллионы лет назад, когда ещё разумных людей не было, хозяевами нашей земли были огромные ящеры. Только однажды высшие силы подвели итог эпохе гигантов, и не так далеко от того места, где ты сейчас стоишь, упал небольшой камушек, но достаточный для глобальной катастрофы и вымирания большинства видов.
Кецаль — И у этих тупых гигантов тоже было намерение?
Девочка — Не такое, как у людей, но оно кумулировалось в эпохах, чтобы в космическом творчестве появились новые биологические виды.
Кецаль — И что намеривали древние ящеры?
Мальчик — Одни намеривали ползать, а другие намеривали летать!
(Поют - «Ящеры и птицы»)

Шла скала к Земле из пояса Оорта,
Динозавры не спешили вымирать,
И меняли чешуистый облик черта,
Обучаясь в небо ангелом взлетать!

Воспаряют души с ангельской силою,
Птиц небесных стаи легкокрылые;
Есть в нас ген и мудрость древних ящеров,
Избирает дух любви благое странствие!

Чтоб постигнуть силу тайны намерения,
Соскоблить привычной жизни чешую,
В небеса уносит вдохновение,
И уста, как птицы райские поют!

Кецаль — Так вот вы о чём! О биологических прототипах моих союзников: о птицах и змеях. Я правильно понял?
Девочка — Когда-то очень давно у некой группы древних ящеров возникло намерение летать, но чтобы из ящерицы стать птицей нужно чудо. А чудо вызывается намерением, и разум духовного мира осуществляет блок превращений и непостижимым образом обеспечивает, чтобы эти изменения закрепились в потомстве.
Кецаль — Видимо, на меня больше влияет змея, чем птица; недаром в Туле поклонение змею, как Нагвалю.
Мальчик — Союзники очень легко привязываются к человеку, и человек легко привязывается к союзникам, и, обретая силы, подвижник «заражается», нечеловеческими фабулами. Хуже, когда от змей, но и птичья логика нечеловеческая.
Кецаль — И что делать? Без союзников не приобрести духовных даров, а с ними — уподобляться нечеловеческим существам, принимая бред за истину?
Девочка — Возлюби Бога и правду всем сердцем своим, намеривая путь духа, и будь стойким на узком пути; а союзники сами слетятся и будут помогать успешному путнику, время от времени, конечно искушая его, ведь, такова их природа — жить в обмене энергией.
Мальчик — Союзников пугает безупречность воинов духа, но их энергия используется в творчестве безупречного.
Кецаль — Не скрою, вы меня озадачили! Ведь, кажется, всё просто — вот, узкий путь сердца — простой, радостный и самый естественный для души человеческой. Доверься Богу, и следуй этому пути! Только сначала очисти сознательное и бессознательное, удали всех тараканов из головы! А этих тараканов помогают изгнать змеи, а змеев клюют птицы; и, взлетев, как птица, входишь в царствие подлинной свободы, к отцу Небесному!
Мальчик - Каждого человека можно назвать Кецалькоатлем, ибо низ - змея, а верх - птица; а нагваль - тот, кто имеют дополнительную силы и талант, чтобы разграничивает верх и низ, птицу и змею; и Нагваль, более, чем кто другой, способен отстраниться от фабул союзников, и сохранять стойкость на среднем пути сердца.
Девочка - Древние мистики думали, чем больше у них союзников, чем они мощнее, тем круче магия. А на деле, эти древние маги не справлялись с управлением, и плохо заканчивали во всех смыслах.
Мальчик - Уже одного союзника много, и хорошо, если к душе при тянется не демон, а добрая сущность.
Девочка - У Нагваля, обычна пара союзников, но однажды, он как бы и не с ними, а с мировым духом, и то, что ему надо, приходит из безмерного хранилища космоса.
Мальчик - Увы, но таков путь совершенного развития: кажется стал праведником, не хватает лишь силы одолеть земные ограничения; и, вот приходит сила, и змеи лезут из всех дыр бессознательного; справился с ними, путешествуешь по иным мирам - а там смертельные угрозы и искушения; стал гением, видящим, целителем, вождем - а впереди путь полного преображения, где будешь распятым, чтобы снова воскреснуть, и уйти, чтобы однажды вернуться.
Девочка - Мы тоже уходим, чтобы возвращаться к тем, кто ищет истину, чтобы те, кто призваны в царствие любви, нашли истинную дорогу!
(Над пирамидой светает. К подножию сходится народ. В свете дети исчезают. На пирамиде один Кецалькоатль.)
Кецаль - Слава дневному светилу! Да проявится милосердие Всевышнего Бога в его лучах!
Все - Ку!

Действие 8

(Вечер. Кецаль один в палатке. Появляются Змея и Птица.)
Птица - Это был день твоего триумфа, Се Акатль. Ты исцелял, ты изрекал пророчества и наставления, и весь народ радостно кричал Ку!, воспевая тебя и единого Бога!
Змей - Даже Тескатлипока, и тот скрылся с глаз долой от людей, и никто даже не думал вспоминать прежних богов.
Кецаль - Разве можно доверять эмоциям людей? Сегодня они кричат Ку, а завтра готовы распять или прогнать, как изгоя.
Змея - Я впитываю эмоции людей, и если поперло, то поперло! Сегодня - позитив, завтра - негатив. главное - движуха, сброс энергии, а когда сброс энергии - все наши сползаются; и разные миры словно сближаются, и намерения возвращаются чудесами.
Птица - Коллективное намерение - великая сила; и когда происходят значимые события, многие видят летящие стаи. Эти стаи приглашают каждую душу - стать на крыло, обрести силу летящего существа!
Кецаль - Красиво чирикаешь, а как быть со смертельно опасными залётами, ведь для многих знакомство с силами оказывается трагедией?!
Змея - Мы честно предупреждаем - будет страшно. Упадешь - костей не соберешь. Крыша съезжает - не натянешь!
Птица - Вот, гад, опять со своим чёрным юмором. Все обратимо, если не переусердствовать, и не сдаться раньше времени. Худшие советники это - страх и лень, а тот, кто стоек в намерении - союзники в помощь!
Кецаль - И вы всегда будите донимать меня своим мудроствованием, особенно, когда приливы или упадок силы?
Змея - На то мы и союзники - поддерживать информационный и энергообмен!
Кецаль - Вы же отвечаете на непреклонное намерение человека силы?
Птица - Мы служители намерения, и мы помогаем, чтобы намерение стало творческой силой.
Кецаль - Слушайте моё намерение - оставьте меня, и прекратите вести со мной диалоги. Я буду пребывать в постоянной молитве Богу, ибо уже близко время моего исхода, и нужен трезвый ум, чтоб к нему подготовиться.
Змея - Ты, Се Акатль, привык к определенному режиму работы с силой. Мы можем оставить тебя, но, чтобы перепрограммировать душу, требуется немало времени, а до этого тебя ожидается своего рода ломка, когда страхи, упадок сил, боли и не здоровье.
Кецаль - Как говорил Нагваль, от ломки не умирают, умирают от дури. Оставьте меня - сущности иного мира!
Птица - Тогда, чирик, но не думай, что с нами так легко расстаться. Если мысли создали устойчивый цикл, они будут повторяться и вызовут нас снова и снова. так что, улетаю , и не прощаюсь!
Змея - Змеи могут остывать, но мысли и намерения согревают их, и тогда - до скорой встречи!
(Змея и Птица покидают Кецаля)
Кецаль - Они ушли. Я чувствую в себе свободу и успокоение, и, в то же время, непонятную слабость. Впрочем, время сна, и надо отбросить все лишние думы и все опасения, довериться духу, и согреваясь звездным дыханием, войти в мир света, и самому быть светящимся существом, постигающим законы Вселенной!
(Кецаль засыпает. Ночь.)

Действие 9

(Спустя несколько дней. Вечер. Кецаль лежит на циновке в палатке. Встречаются Пель и Уэмак.)
Уэмак - Что случилось с Се Акатлем? Он всегда был свеж, силён, никогда не болел, и сам исцелил множество людей?
Пель - Даже великие целители могут заболеть, ведь они берут на себя наши страдания. И, хотя, основа целительства - быть посредником между духом и человеком, даже мощные целители несовершенны, и способны пострадать, особенно, когда решают задачи, несоразмерные своим силам.
Уэмак - Я помню, когда после некоторых пациентов Кецалькоатль просил время, чтобы восстановиться, и пребывал в молитве и воздержании. Но сейчас что-то не так, и какая-то зловещая тишина сгущается над царской палаткой.
Пель - Ты прав, Уэмак. И я испробовала несколько проверенных методов, но нет стойких эффектов. Видимо, дело серьёзное. Может, даже пригласить целителя из местных, но разве есть такие, чтобы помочь Нагвалю?
Уэмак - Я слышал про одного сильного целителя, правда, он сам из тех, кто почитает старых богов, но, ведь есть же этика целительства, может, что и получится?
Пель - Ладно, Уэмак, иди за своим целителем, а я схожу соберу травы, которые знаю.
(Уэмак и Пель расходятся. Спустя некоторое время Уэмак возвращается с целителем Тескатлипокой.)
Уэмак - Добрый вечер, Се Акатль. Я привёл к Вам целителя из местных.
Кецаль - Не надо мне целителя, я сам справлюсь со своими недугами. Где Пель?
Уэмак - Эта она попросила найти целителя, а сама пошла собирать травы.
Кецаль - Ну, если Пель попросила, тогда посмотрю, что это за целитель? Спасибо, Уэмак, ты можешь идти.
(Уэмак уходит.)
Тескатлипока - Я вижу - совсем дело плохо?
Кецаль - Ещё не совсем, но не важно.
Тескатлипока - Для твоего неважно у меня есть отличное средство. (показывает)
Кецаль - Что это? Растения силы?
Тескатлипока - Можно их так назвать. Здесь перебродивший сок агавы, некоторые грибки и другие растения. Прошибает конкретно!
Кецаль - Наверно, и крышу сносит тоже по полной!
Тескатлипока - Ты не хуже меня знаешь - все эффективные сильнодействующие препараты или яды, или содержат психоактивные вещества, иногда без них не обойтись.
Кецаль - Знаю. Нагваль говорил, что однажды я познакомлюсь с растениями силы, но это - или для тяжело больных, или для продвинутых практикующих; а для тех, кто пробует ради кайфа и любопытства - психоактивные препараты - верная смерть, и тяжкие оковы души.
Тескатлипока - Ты же считаешь себя человеком силы, Се Акатль. (наливает в небольшую чашку) Вот, совсем небольшая порция. попробуй,  я тоже выпью.
(Тескатлипока отпивает из чашки, наливается новую порцию, и подает её Кецалю.)
Кецаль - Ну, с Богом! (Выпивает. Заваливается на циновку.)
(Через некоторое время появляется Мескалито. Все поднимаются и танцуют с ним - «Мескалито».)

Розовый флер облаков - на лиловую землю -
Значит, в рассудок опять постучал Мескалито;
Нити мицелия стали тяжами Вселенной,
Дух полетел по каким-то тоннелям извитым!

   Ых! Как под дых!
Врезала сила, врезала сила,
Дух, как обстрелян!
Добрых и злых, и никаких,
Пумы, пантеры, разум потерян,
Тайны мистерий!

Здесь в океане молочном у красного солнца
Желтых болот слизняки прочитают мне сказки;
Самбу танцует пейот - мой невидимый спонсор,
И карамбасы планет рвут вулканами в пляске!

Бьют барабаны, и трубы звучат ураганом,
Слились в картину безумья кислотные пятна;
Разум прошит голосами в безвольном тумане,
Может, пора возвращаться из бездны обратно?!

(Через некоторое время Мескалито уходит, Кецаль заваливается на циновку, Тескатлипока уходит шаткой походкой, оставляя бутыль с зельем. Входит Пель с бутылью с отваром из трав. Кецаль приподнимается на циновке.)
Кецаль - Что уже ночь? А я и не заметил! Я тебя весь день дожидался, а почему только сейчас?
Пель - Собирала травы, готовила целебный отвар. Вот, отведай, Се Акатль. (наливает жидкость в чашку.)
Кецаль (выпивая из чашки) - Фу, какая горечь!
Пель - Это - лекарство. Каким оно ещё должно быть?
(Кецаль берёт бутыль от Тескатлипоки.)
Кецаль - Вот, каким должно быть лекарство! Попробуй! И я тоже вместе с тобой. (Разливает зелье по чашкам.)
Пель - За твоё здоровье, Нагваль!
Кецаль - За твоё здоровье, Пель!
(Выпивают из чашек. Появляется Мескалито. Все танцуют Мескалито.)
Пель - Мне никогда не было так везло. Но я не могу больше танцевать, земля буквально уходит из под ног, да, и ноги меня больше не слушают.
Кецаль - Держись, Пель, и осторожно приземляйся.
(Опускаются на циновку.)
Пель - Ты, Се Акатль, можешь меня придерживать, только смотри, не задуши в объятиях.
Кецаль - Прижмись ко мне, Пель; если ты чувствуешь то же, что и я - пора нам отправляться в космос!
(Кецаль и Пель обнимаются и заваливаются на циновку. Темнота. Песня - «То, что у нас.»)

Мёд пьянящий течёт из уст,
Обещая душе релакс;
Задыхаюсь, лишаюсь чувств,
И читаю судьбу из клякс!
Ты пришла в мой кислотный сон,
Как Венера в святой наготе,
И по бедрам ползет огонь,
Нет запретов моей мечте!

   То, что у нас, здесь и сейчас:
Стыд или счастье?
То, что у нас, здесь и сейчас -
Безумство страсти!

Веря мудрым, хранил контроль,
В чаше зелья уснет табу;
Ты - принцесса, я - твой король,
Плат последний в страстях сорву!
Будет утро, и будет день,
Солнце нас, как детей, ласкать;
Если даже проходит хмель,
Песни вечной любви слагать!

Действие 10

(Утро следующего дня. На циновке лежат Кецаль и Пель, раздетые, закрытые покрывалом. Просыпаются под солнечными лучами.)
Кецаль - Мы, кажется, выпили слишком много этого зелья. Ты помнишь, Пель, как прошла эта ночь?
Пель - Иногда, казалось, что нас укутывает густой туман, иногда, что нас уносит куда-то в далекий космос. Иногда, казалось, что где-то рядом смеётся Тескатлипока, затем, звёздные сияющие существа; и словно доносились песни эфирных струн, и в них - музыка любви, как силы, что управляет бескрайней Вселенной.
Кецаль - Я сам не знаю, что происходит. Кажется, я потерял силу, которую скопил, как воин, кто стоек в своём целомудрии, и которого поддерживает Бог в сохранении святых обетов.
Пель - Ты жалеешь о силе, о своём романе с космической силой?
Кецаль - Воину не пристало сожалеть, и утрачивать веру в то, что сила руководит нашей судьбой; и даже то, что кажется провалом, может проявить себя, как тоннель сознания, чтобы постичь высшие премудрости космоса.
Пель - Разве космос может сказать что-либо новое? Этот мир создан любовью, и сила любви - высшая сила во Вселенной! Воин духа становится охотником за силой, он обретает великие дары: пророчества, исцеления, управлять людьми и стихиями; но все эти дары в процессе полного духовного перерождения становятся просто послушанием Высшей Воли, тогда и свобода воспринимается, как естественность узкого жизненного пути - пути сердца.
Кецаль - Путь сердца потому так и называется, что верный путник наполняется радостью уже от глубинного осознания того, что он следует, и он стоек на среднем жизненном пути; и эта радость проецируется в вечности, и тогда путник осознаёт себя истинно счастливым на веки вечные.
Пель - Истинное счастье это - жизнь, наполненная любовью. Сила может трансформироваться, а любовь становится ещё большей во Вселенной.
Кецаль - И ради любви не жалко пожертвовать силой, троном, всеми благами земли.
Пель - Вот, только жертвовать проще, чем постичь то, как совместить земное и небесное, как поддерживать и воспроизводить любовь даже в своей семье; чтобы двое были в устремления к Богу, и чтобы наши дети унаследовали силу звёзд и намерение воинов - Нагвалей!
Кецаль - Интересно, что бы сказал сейчас Нагваль, видя нас вместе голыми после безумной ночи?
Пель - Он бы сначала разгневался, ведь, мы нарушили сразу несколько важных табу. Уговорились жить как брат и сестра, и, вот, пожалуйста; и что-то подсказывает мне в животе, что будет продолжение рода.
Кецаль - Мудрый Нагваль, наверно, сказал бы, что вся линия Нагвалей получила знак о новых программах духовного развития; и доблесть целомудрия приравнивается к верности в браке, ибо то и другое - путь любви и силы.
Пель - Вот, только, это волшебство только на одну ночь, ибо завтра Тула станет совсем иная, и часы обратного отсчёта уже запущенны.
(Стучится Уэмак.)
Уэмак - Войти можно?
Кецаль - Подожди, Уэмак, я сейчас.
(Кецаль и Пель быстро одеваются и наводят порядок.)
Кецаль - Входит, Уэмак.
(Уэмак входит, внимательно оглядывается. Поднимает с пола бутыль, принюхивается)
Уэмак - Значит, всё правда?!
Кецаль - Тебе известно?
Уэмак - Скоро всей Туле будет известно, что Кетцалькоатль спал со своей сестрой, а если он не соблюдает запретов возложенных на себя, то и всем всё можно!
Пель - Ты, Уэмак, тоже так считаешь?
Уэмак - Я живу, как воин, который единожды даёт клятву верности. Даже если весь мир ударился в пороки, я буду следовать пути своей совести.
Кецаль - Значит, я не напрасно обращался к гражданам Тулы, чтобы они были верны Богу и заповедям добра и в радостные дни, и в горниле испытаний.
Уэмак - Не такие уж и сложными были все эти испытания, но они показали, кто истинно верил, и кто только притворялся. Теперь последние, раззинув рты, слушают Тескатлипоку, и по его наветам приносят кровавые жертвы, блудят, грабят и распевают похабные песни.
Пель - Они ещё и тупые: Ку, Ку, и много раз - Ку!
Уэмак - Однако, среди этой всеобщей вакханалии, если и те, кто не кричит Ку вместе со всеми, и они готовы последовать за тобой, Кетцалькоатль, куда бы ты не отправился!
Кецаль - Вот, и пришло моё время, чтобы покинуть Тулу, и отправиться в Чичен Ицу и другие земли, чтобы разносить по миру Учение о милосердным Боге, и о среднем пути человеческой души, который ведёт её к счастью и спасению.
Пель - И я бы последовала за тобой, Се Акатль, но в этом странствий тебя должны сопровождать, в первую очередь, мужчины - воины; мне же суждено остаться, и Бог позаботится о зреющем плоде.
Кецаль - Ты всегда будешь вместе со мной, Пель, ведь, мы, как две половинки Нагваля, связаны навечно миллионами нитей духовного веретена; и этой духовной связи не страшно ни какое расстояние, и любовь всегда будет хранить нас, чтобы вновь сводить на бескрайних дорогах космоса!
Уэмак - Мне подготовить всё самое необходимое к отбытию, и оповестить верных Учению, которые будут соратниками Кецалькоатля?
Кецаль - Я пришёл в Тулу, доставив только дерево для креста, и также покину Тулу, уходя налегке; и для моих спутников почти ничего не надо: только веру в сердце и Слово Божье на устах своих.
Пель - Пусть те, кто уходят с Кецалькоатлем, не оглядываются и не жалеют о том, что осталось в Туле. Это - не их вина, кто гибнет прежде могущественная цивилизация, но такова воля Всевышнего Бога, чтобы мы усвоили уроки духовной стойкости. Бог на несколько веков превратит Тулу в дикое место, заросшее джунглями, но небесная Тула украсится именами верных толтеков, чтобы открыть свою силу в последние времена нравственного выбора человечества!
Кецаль - Ты, Уэмак, тоже можешь отправиться вместе со мной.
Уэмак - Мой долг, как царя, оставаться со своим народом до последнего, и спасать те души, которые ещё могут спастись, а мои верные воины пусть последуют за тобой, Се Акатль.
Кецаль - Что ж, в трудные времена каждый делает свой выбор, или следуя за безумством толпы, или прислушиваясь к голосу совести.
Уэмак - Если бы люди чаще прислушивались к голосу своей совести, тогда бы, наверно, и не пришлось бы покидать Тулу её лучшим гражданам, и, кто знает, вернуться ли они обратно?
Кецаль - Самое главное, что я однажды закончу свою миссионерскую деятельность, и однажды отплыву обратно, на Восток, чтобы снова вернуться, пусть даже спустя столетия.
Уэмак - Чтобы завершить социальный эксперимент и снова воссесть на троне в обновленной Туле?
Кецаль - Утопия - красивый эксперимент, но, знаешь, Уэмак, как об этом поётся:
(Все поют куплет под мелодию «Интернационала»)
Никто не даст нам избавления:
Ни мать твою, ни ёшкин кот;
А кто берётся за лечение -
Сам попадает в анекдот!
Пель - Древние боги и их служители торжествуют, но с небес уже слышатся проклятия в их адрес. Сроки уже предсказаны: пройдёт еще пол эпохи с этого дня и с Востока придут белые люди, которые вновь принесут на эту землю веру в единого милосердного Бога.
Уэмак - А не будут ли эти служители единого Боги подобны кровожадным дикарями, ведь, даже самая сказочная Утопия легко перерождается в кровавую диктатуру, поскольку природа людей несовершенна, и стоит хоть на намного утратить истинную веру, и трудно удержать народ от массового безумия.
Пель - Поэтому Нагвали приходят всегда. Трудные времена они используют, чтобы обучиться духовной стойкости самим и поддержать тех, кто и в тяжкие времена ищет путь ко спасению.
Кецаль - В благостные времена появляется возможность открыто призывать людей - жить по правде, и даже реализовывать на практике какие- то утопические идеи, как в Туле.
Пель - И надо верить, что однажды, спустя эпоху, Утопия станет реальностью, и в это новое царство собирутся верные души из разных времен и народов, чтобы, веруя в Бога, сотворить новые небеса и новую землю!
Кецаль - Тогда я снова приду к вам, возвещая и созидая новую эпоху!
(Все поют - «Я к вам вернусь!»)

Я к вам вернусь, когда сомкнуться циклы,
И сдан в утиль ненужный календарь,
Я к вам вернусь стремительно, как мысли,
Средь мрачных полчищ — яркая звезда!

   Я к вам вернусь, я к вам вернусь,
Я к тем, кто верил, обязательно вернусь!

Я к вам приду, и звук разбудит трубный
Для тех, кто спал наступят времена;
Я к вам вернусь в день праведный и судный,
Прочесть из Книги Жизни Имена!