Шизофрения, иначе, патологическое злокачественное контактерство, не такое уж редкое заболевание. Люди больные и со странностями живут рядом с нами, но большинство ведут себя тихо и неприметно.
Когда выраженная патологическая психопродукция (явный бред, галлюцинации и другие симптомы), когда у человека дефектность психики - узнать болезнь может каждый. Однако есть и вялотекущие формы, есть больные с высоким уровнем интеллекта, с энергетическими способностями.
В этих случаях даже профессионалу бывает сложно поставить правильный диагноз. Тем более что сходная симптоматика существует при разных заболеваниях. Поэтому при постановке диагноза следует различать болезненную психопродукцию от доброго творчества продвинутых подвижников, а это уже вне компетенции классической психиатрии.
Когда актуален вызов зазеркалья, подвижник развивается энергетически по 2-й магической программе. Он обретает как добрые дары, так и недобрые. Совокупность последних и есть болезнь.
Патологическое контактёрство - облигатное заболевание духовного роста, и возможны три варианта развития. Первый, когда болезнь ломает человека. Его добрые приобретения незначительны и несравнимы с негативными последствиями разрушения психики. Патология нарастает и приводит к полной инвалидности.
Вариант второй - есть выраженные благоприобретения: талант, энергетические способности, но, в, тоже время, выражены явные болезненные расстройства: бред, аффективность, кататония, онейроид. Это, так называемые, харизматические сумасшедшие. Они либо выздоравливают, либо уходят в болезнь, но, прежде, и это особенно опасно, способны увести за собой многих легковерных.
Третий вариант - отрешённые воины, переболевшие болезнями роста. Они выработали психический иммунитет ко всем провокациям зазеркалья, и теперь особенно чутко отслеживают человеческую фабулу. Обучившись управлять мощными энергиями, отрешённые воины стали истинными Учителями человечества.
Подвижники намеренно культивируют контакты, и есть особые случаи, которые психиаторы называют эндогениями. К эндогениям, кроме шизофрении, они относят еще маниакально-депрессивный психоз и эпилептическую болезнь.
С точки зрения биоэнергетики, отличительной особенностью эндогении является то, что переключение каналов восприятия, перетекание энергии в «иной мир» и обратно происходит уже с рождения. Явный контакт установится ещё не скоро, но если главная причина, главный магнит контакта - эндогения, то странности заметны от рождения.
Встречая такого человека, исследуя его контакт, возникает особое чувство обречённости и необратимости – этот человек глубоко увяз, и он не от мира сего. Когда патологические контакты, шизофреноподобные явления, возникают после приёма наркотиков, после медитации (не эндогенного происхождения), тогда люди более критичны к своему состоянию.
Как те, так и другие контактёры могут быть и великими мистиками, и безнадёжно больными, причём, последних гораздо больше. Однако, хотя в психиатрии выделяют шизофрению, как эндогенное заболевание, и шизофреноподобные расстройства, возникающие от других причин, между ними очень много сходства. Есть даже мнение, что и в других случаях в основе эндогения. От неё интерес к опасным экспериментам: наркотики, медитации, голодание... и следствие – контактёрство.
При эндогении странность наблюдается с рождения. Подвижник чувствует в себе нечто иное, то, что отличает его от других. Он от природы более созерцателен, не от мира сего. У него смутная тревога, чувство обложенности таинственным миром, и есть некая раковина, где осознание собственной исключительности, грядущего мессианства.
Для детства характерна экспансивность. Когда присутствует высокий энергетический потенциал, налицо общительность, инициативность. Только есть некий закрытый таинственный мир, мир тревожного ожидания, обострённых чувств и странных фантазий. Мир, который проявляется в нестандартном творчестве и снах, в поисках ответов на вечные загадки бытия.
Странного человека волнуют истории о необычном. Ведь и в роду, как правило, были со странностями - мистики или сумасшедшие. У него особые отношения к одиночеству: влекущее и пугающее. Говорят, аутичный, замкнутый на себя. Но когда яркие энергии, то даже аутизм активный, динамичный, творческий.
Детство великих мистиков и детство душевнобольных, действительно, имеет сходные динамики. Для тех, и для других актуален вызов зазеркалья. В детстве мы все талантливы, но редко кто сумел развить хоть малую толику своих возможностей.
Подвижник учится. Жизненные тропы сводят его со странными людьми, стрессы раскачивают основы суетного бытия. Энергетика переходит с экспансивного режима на более экономный. Таинственный мир словно придвигается ближе. Космос подаёт знаки, и нечто смутное чувствуется за завесой.
Внутренний импульс поиска приводит странного человека, к так называемой, философской интоксикации. Это интерес ко всякой мистике, религии, альтернативной медицине и психологии, к философским и универсальным учениям. Чтение книг, посещение лекций, курсов, служб; эксперименты с медитациями, ритуалами, физическими тренингами и психотропными веществами...
Конечно, труднее всего соблюдать меру. Мусора всегда больше, и он на поверхности. Подвижник разгребает горы в поисках истинных драгоценностей, но чаще попадается всякая дешевка. Поэтому, большинство довольствуется эклектической похлебкой и очень произвольным толкованием полученных сведений. Они пополняют склады памяти всякой заумью и всё больше отстраняются от реального мира.
Аутизм сопровождается негативными явлениями. Человек, обычно пассивно, противодействует окружающим. Он более холоден в семье и в общении. Он отрицает все фундаментальные тезисы, и поглощён мыслями о смерти.
Однако, этот негативизм показной, поскольку доминирует потребность понимания и веры. Так, например, интересен опрос негативиста. Малейшее давление, подозрительность, он ершится и замыкается. Доверительная беседа - и человек сам переводит тему разговора на то, что относится к его бредовым идеям и благодарен за внимание слушателя.
Негативизм свидетельствует о том, что человек имеет мотивацию веры. Он ищет свою веру, и часто находит... бредовую идею. Или истину!?
Алертный режим жизни может быть годы учебы, сомнений и поиска. Подвижник, если у него хватит воли, энергии, интеллекта, способен стать большим экспертом по избранной линии, вершить лихие дела, преуспеть в творчестве. При этом он всегда чувствует, что избран на большее. Он всегда верил в это, и ждёт безусловного подтверждения, он изыскивает дополнительные энергии и намеривает прорыв в неизведанное.
Подвижник находит себя среди весьма странных людей. Он ещё - никто, но энергетические авансы питают оптимизм. Период ожиданий плодотворен в сфере познания, по оздоровлению, в работе над собственной личностью, в искусстве, возвращённые энергии могут использоваться для социальной магии, для успехов в делах. Как обычно, после первых достижений, следует тёмный период, когда словно толчея на месте, когда сомнение, отчаяние и стремление форсировать развязку.
Тёмный период может продолжаться годы и годы. Подвижника страшит неведомое, и он притягивается к неведомому. Сталкерский вызов состоит в том, чтобы возвратить целостность, гармоничность, использовать её как фильтр для самых чистых энергий, но... первые порции - лишь «наперстки».
Когда не хватает дисциплины, так легко уступить соблазнам суеты и, словно наказывая себя, форсировать приход обличающего духа: «Пусть уж лучше прорвется фильтр, ведь как я справлюсь без притока энергии?!».
Порочный круг замкнуть легко, трудно разорвать. Странный человек нередко жалеет себя и отпускает поводья внутренней дисциплины. Он уже не отслеживает каждый свой поступок и потакает маленьким радостям. Он становится либо мечтательно ленивым, либо загруженным работой; ведь облигатными спутниками проникновенного анализа являются мысли о смерти, а индульгирующие люди избегают такого советчика.
Им подсказана вроде верная тактика - предельное истощение со спадением стенок энергетического кокона релаксирует сознание, и последующее нагнетание энергии, внешнее или из резервов, способно перевести психическое в особые состояния, устроить встречу с таинственным миром. Тактика эффективная, но опасная и во многих вариантах порочная, поскольку истощение энергии у человека происходит либо от изнуряющих бессмысленных упражнений, либо от погружения в «омут греха». Такая тактика чревата тем, что человек блокирует свой разум и сердца, и тогда даже дары силы не будут ни ему, ни его ближним для пользы и во благо.
Человек, безумствующий в суете жизни, подобен треснувшему горшку. Чем больше в него вливаешь, тем стремительнее опорожняется. Чем больше истечение энергии, тем активнее натягивание новых порций.
Если человек недостаточно чуткий и бдительный, он подставляется под всё более грязные потоки и оправдывает чёрных магов. Он выбирает яростно-волевые или сентиментально-истероидные медитации. «Заблудший путник» только говорит, что ищет учителя, на деле ему нужен индуктор, который хоть на время наполнит энергией треснувший горшок, одолжит свою силу.
Такой «последователь» становится хвостиком того, кто одалживает энергии, особенно, когда последний и сам не чист на руку. Чувство собственной важности этого новогуру требует, чтобы его последователи были загружены, истощали свои силы, будучи проводниками идей шефа. Выработавшись, они с лихвой вернут израсходованные энергии - хвала шефу и его технологиям!
Психотехники без тщательного сталкинга, подпитывающие чувства собственной важности, действуют как духовный наркотик: столь же разрушительно. Усиливаются дисбалансы по энергетическому спектру, и слабое звено становится ещё более слабым. Особенно страдает самая нежная сердечная энергия. В настройках наблюдается ненужная дёрганность, импульсивность. С эффектом психорелаксации приходят первые успехи в постижении мира непознанного. Это готовы подтвердить и сущности, которые всё активнее манифестируют, привлекаемые энергопродукцией странного человека.
Стать великим целителем, прорицателем, ясновидящим, колдуном - ещё не значит иметь чистое гармоничное энергетическое тело. Одержимые явлениями силы, могут преуспеть в магии, но если их энергетическое тело с грубыми деформациями, растрёпанное, с дефектами ткани, с инородными включениями – они на грани смерти и безумия.
У таких «магов» энергетическое тело может быть большим, пространственно протяжённым, но, в то же время, рыхлым, неоднородным, со слабыми местами, которые защищаются гипериндульгированием и прикрываются распирающим чувством собственной важности.
Правда, любой магический беспредел быстро находит ограничения, ведь «Бодливой корове Бог рог не даёт!». Беспредельщик будет ограничен социально, у него не хватит здоровья, пострадают его родственники и близкие люди. А самое худшее, когда Бог желает наказать человека, он лишает его разума!
Для заигрывающего с сущностями из иного мира, характерна увлечённость ритуалами, символизмом, сложными системами и классификациями, мифологией, псевдонаучностью и всяческой заумью, и когда голова пухнет от переизбытка информации, то человеку уже не до всестороннего анализа. Решения «заумного» человека становятся одномерными, как лесенка, где «Я» или на верхних ступенях, или, по меньшей мере, избранным кандидатом. Системы поддерживаются авторитетами зазеркалья, и дополнительные подтверждения ищутся и в книгах, и у людей. Причём, для «своих» всегда отыскиваются заслуги, как поднять в системе, а у критиков найдутся зацепки, чтобы их игнорировать.
Заблудший путник муссирует горы ментального мусора, и то, что представляется высоким и духовным, это - лишь маски суеты. За масками прячутся усреднённые обывательские мифы, которые поддерживаются инерцией неоргаников. Адепты этих мифов вводят в заблуждение себя и других, подгоняя правила духовного поиска под свои индульгирования. Они всё более сворачивают с единственного среднего пути - пути сердца, и поистине являются заблудшими путниками.
Правда, есть блаженные безумцы. Несмотря на все свои заблуждения о мире и о своей личности, они сохраняют свет нравственной чистоты. Харизматичность таких путников скорее спасительна, чем пагубна. Но, даже они, сохранив человеческую фабулу, были бы сильнее и чище энергетически, мудрыми и безупречными!
©Alex Hesse на Главную e-mail