Человечество помимо своей воли было втянуто в древний договор с сущностями иного мира. При этом люди получили возможность осознано реализовывать свои намерения; обладать самой разнообразной информацией, как о материальном, так и об иных мирах; совершать виртуальные путешествия в иные миры и тщательно настраиваться на их резонансы; отслеживать свои слабости, как источники обсессий, чтобы укреплять свой характер, формируя качества воинов духа.
В договоре прописано, что другая сторона (сущности) получает возможность стравливать на себя «излишки» нашей энергии, и получает возможность, ускорив свои динамики, вести с людьми свою игру по каким-то собственным (шизофреническим) фабулам.
Для кого-то этот договор становится «договором с дьяволом», и если у данного человека выражены деструктивные намерения, то помощь сущностей в их реализации становится дорогой к безумию и смерти.
Обвинять силы космоса в наших бедах не имеет смысла: в мироздании заданы программы человеческого развития, заданы условия тестов и испытаний; и предусмотрена возможность, чтобы одолеть все эти испытания, чтобы обрести духовные силы и научиться корректно взаимодействовать со всеми силами и сущностями Вселенной.
Изначально никакого «дьявола» не существует. Есть определённый этап эволюции души, когда у человека начинают проявляться различные экстраординарные способности, и вместе с ними проявляются все искушения и скрытые мотивы психики как позитивной, так и негативной направленности. Поскольку, на данном этапе духовного развития кармические последствия наших мыслей, чувств и поступков ускоряются и усугубляются, негатив легко может довести человека до безумия и смерти, а позитив ведёт к чистоте и святости.
По сути, путь духовного развития человека имеет три этапа, и реальны три доминантных вызова на каждом из этапов.
На первом этапе мы испытываем вызовы, идущие, прежде всего, от мира материи; мы обретаем ценности этого материального мира, чтобы сделать свою жизнь более комфортной. Однако, намеривая путь воинов духа, человек и к вызовам материального мира относится иначе, чем бездуховные обыватели. Воин использует испытания повседневности для выработки характера, для очищения сердца, для укрепления намерения о духе; и дух «стучится» к воину, он обретает дары духа, и в его жизни начинает доминировать 2-ая «духовная» программа эволюции личности.
Здесь как раз явственно и проявляется контакт с сущностями иного мира, а вызов смерти и безумия, как следствие одержимости силами иного мира, становится актуальным и жизненно важным. Только воин не заигрывает с этими сущностями. Он следует единому среднему пути, пути сердца. Он силой духа очищает все Авгиевы конюшни своей психики и силой духа трансформирует своё тело, обретая ещё большие дары силы, ещё большие духовные способности.
На этом третьем этапе эволюции человеческого духа вызов сущностей уже не столь силен, но сама «высоковольтная» энергетика требует очень бережного обращения. Можно «застрять» в неведомых мирах, но ещё проще пострадать от пробоев в энергетическом теле, что повредит и психику и здоровью – нашему физическому телу. В мере этой сопряжённой трансформации физического и энергетического тела – основной вызов для духовной практики на данном этапе.
Увы, немногие достигают вершин человеческой эволюции, поскольку путь инволюции гораздо проще. На первом этапе самый простой выбор – присоединиться к многочисленной когорте «мелких тиранов», которые вязнут в ценностях материального мира, и которым «всегда некогда» обратиться к духу, принять на себя дисциплину и ответственность в преображении своего физического и энергетического тела.
Встреча с сущностями иного мира и близкий контакт пугает человека. Часто настолько, что он готов изменить пути воинов духа и ищет «тихую гавань», где можно укрыться от этих сущностей. Обычно это возвращение к ценностям материального мира и отречение от всего «демонического». (Во многих современных религиях так и наставляют – надо стать «белыми и пушистыми», не заигрывая с силой, поскольку её источник от лукавого; и такая перестраховка приводит к тому, что данные церкви превращаются в «кладбища мёртвых воинов», в те же самые человеческие отстойники, только наполненные «белыми и пушистыми»).
Те же, кого не испугала встреча с сущностями, развивает свои таланты и способности. При этом они могут проявлять себя как «харизматические сумасшедшие» - люди, у которых присутствует духовная сила и, в то же время, есть явные признаки шизофренического процесса. Таких подвижников нередко «заносит», когда они считают, что достигли вершин духовности, а сами допускают элементарные глупости.
Учитывая, что совершенных людей не существует, каждый из нас более или менее – сумасшедший; и не известно какое сумасшествие лучше: сумасшествие «правильных» людей, или сумасшествие духовных подвижников. «Харизматическими сумасшедшими» можно окрестить и духовных учителей, и целителей, и пророков, и других духовно продвинутых людей; но что из того, что и у них присутствует толика сумасшествия, когда они последовательны на пути воинов света и выводят других людей из «болота» суеты и отстоя?!
Для каждого человека на жизненном пути есть опасность быть одержимым сущностями, допускать ошибки и оступаться с пути. Однако когда движение происходит «на высоких скоростях» - малейшая оплошность способна привести к аварии. А, значит, на любом этапе своего жизненного развития следует быть стойким воином: не лезть супротив рожна, но и не скатываться обратно в болото отстоя и индульгирования.
Для воинов духа наставлено множество ловушек и испытаний в этой Вселенной. Воины однажды выходят на явный контакт с сущностями иного мира и снова вчитываются в строчки древнего договора, пытаясь извлечь мудрость и не изменять генеральной стратегии развития человеческого духа.
Как биологическая эволюция однажды должна была привести к появлению разумной жизни, так и индивидуальная эволюция личности человека это - путь воинов духа. Следуя пути, человек не только обретает великие сокровища, но сам путь есть пребывание в радости сердечной, в любви, гармонии и вере.
Нас отбрасывают в отстой мелкие тираны, играют и провоцируют на глупости разного рода сущности, но мы, прежде всего, (пред Богом) – путники, и мы оцениваемся космосом именно как воины духа. Мы делаем свой эволюционный выбор и несём всю полноту ответственности. Мы – путники, живущие на этой удивительной планете – Земля вместе с другими сущностями и существами. Мы создаём своё намерение и гармонизируем его с намерением других существ, с намерением вселенной. В этой гармонии – наша сила и поддержка Мирового Духа. Это путь нашего сердца, нашего разума и воли – путь воина.
©Alex Hesse на Главную e-mail